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今天甚至可以移植了）。雖然第一個方法比第二個高明得多，第二個方 法卻可能易於為現代人所接受。現代人依靠高度望遠鏡可以看得很遠很遠。用顯 微鏡可以看到肉眼所不見的微生物的活動。今天，一個人可以藉著人造...樣，在「空」的體驗中看出無窮無數的境界，無窮無數的天堂、 人間，無窮無數的有情眾生和不可計數的活動。第二，具有法眼的菩薩是沒有執 著的。在《金剛經》裡佛陀一再地說，當菩薩救度眾生時，他對主體，例如「自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220639436.html
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表示最誠摯的敬意！法門寺不可以沒有塔。方丈澄觀法師發自肺腑的莊嚴誓言－－誠心念佛，拜塔、繞塔、求佛力感召，使寶塔早日矗立。隨之法門寺四眾善信開展經常性的拜懺、繞塔、稱名佛事活動，誠願感召，寶塔重建的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23372240572.html
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意義。在恢復宗教活動十餘年之後的今天，人們已不滿足於求神拜佛和旅遊觀光層次上的佛教了，期盼著經過理性提純的真正宗教精神的複歸。淨慧法師頗爲感慨：“社會對我們提出了這麽高的要求，我們準備好了沒有啊？！” ...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445641116.html
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度國科會專題研究計畫，雖曾經親自前往南京城外牛首山，實地進行田野調查的研究活動，然而，所見的當地禪教，卻已多摻入了其他法門，純粹的牛頭禪法早已如煙飛散，未被保留。如今見於《宗鏡錄》的記載，却保留有最多的...
何照清
|佛学论文|因明|五明|
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任何東西，包括人與動植物，都不允許有「絕對自由」。為了宇宙正常運轉，為了人類社會正常活動，不得不爾也。對動植物來講，它們不會思考，不能自律，只能他律。人為萬物之靈，是能思考，能明辨是非的動物，能自律，但...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
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聲糅文，開悟聽眾的，意義相近，故歸一類。新設《護法》一篇，突出了在歷代三教之爭及帝王限制佛教活動甚至滅法等決定佛教命運的關鍵時刻，能挺身而出，維護佛法的剛毅之士，表現了道宣的遠見卓識和佛學家的使命感。
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蔣海怒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00214043473.html
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黃梅的勃興五十多年(六二0－－六七四)，成為當時中國禪法的中心活動重鎮。作者將「黃梅的門庭施設」，一一加以分析敘述。第二節「道信與入道方便」，除了道信個人的史實介紹外，還把他禪法的綱要加以介紹，如「...
道安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302744028.html
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被計著於有一個「我」、或「屬於我的」等妄念所追逐跟隨，此一妄念隨時隨地能很自由的進入他的作意（意志活動）裡面去。微小而細密的我慢沒有間斷的隨時插人他的作意之中。這一點他卻不能分明通達。還有由於他能任運持...
陳重文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393953127.html
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潛意識一方面有保持我人以往知識與行為方面所得的經驗，一方面又形成潛勢力影響以後我人知、情、意的活動。此等活動的總和形成我人的性格。所以潛意識與明瞭意識互為因果作用，即是並不單獨存在，又潛意識裏含...，在哲學上是具有非常重要的意義，它證明了物質並不是單獨存在的，而將物質認作為單獨存在的想法，實在是我們心理上的錯覺而已。宇宙簡單地說，僅不過是一個不斷變化的程式及一組一組相互關連的活動，在活動中間，沒...
羅無虛居士
|佛学论文|因明|五明|
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都是由於物質的活動。所謂因果，條理，時間，空間等等，亦不外若干物理的特性，人們不能憑空造出一條物理學定律。就此而言，可見自然之原理，不倚存於人，而係獨立自存者。 該派學者以為，人之有感覺，亦如物之...客觀的所認識的對象」。其類系如下： 識————主觀的能認識的識體————我 色┐ 受┤ ├———客觀的所認識的對象————我所 想┤ 行┘ 受想行三蘊，原屬精神的活動，何以也列入「...
于凌波居士著
|佛学论文|因明|五明|
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